Descolonizar la ética de inteligencia artificial para políticas públicas inclusivas: Reflexiones desde Latinoamérica
En el artículo de investigación “Descolonizar la ética de inteligencia artificial para políticas públicas inclusivas: Reflexiones desde Latinoamérica”, publicado en la “Revista Estado y Políticas Públicas” de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Argentina, la académica del Instituto de Éticas Aplicadas UC en cargo compartido con el Instituto de Ingeniería Matemática y Computacional (IMC UC) e investigadora del Centro Nacional de Inteligencia […]

En el artículo de investigación “Descolonizar la ética de inteligencia artificial para políticas públicas inclusivas: Reflexiones desde Latinoamérica”, publicado en la “Revista Estado y Políticas Públicas” de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Argentina, la académica del Instituto de Éticas Aplicadas UC en cargo compartido con el Instituto de Ingeniería Matemática y Computacional (IMC UC) e investigadora del Centro Nacional de Inteligencia Artificial (Cenia), Gabriela Arriagada Bruneau, se refiere a la necesidad de descolonizar la ética de la inteligencia artificial (IA) en la región, promoviendo enfoques que integren epistemologías del Sur y metodologías participativas.
Esto, según explica, debido a que el desarrollo de la IA en América Latina enfrenta desafíos éticos y regulatorios que no han sido adecuadamente abordados en los marcos éticos y normativos predominantes, influenciados primordialmente por intereses y narrativas del Norte Global.
Se analiza, además, el contexto regulatorio en América Latina con un ejemplo específico de la discusión en Chile, se promueve un entendimiento sociotécnico de la IA y se plantea la necesidad de descolonizar la ética de la IA para poder garantizar políticas públicas que sean inclusivas y diversas, en respuesta a los contextos culturales y necesidades sociales propias de Latinoamérica.
Para superar estos obstáculos, plantea Arriagada, es crucial reconfigurar la ética de la IA desde una perspectiva interseccional y decolonial, que no sólo identifique los riesgos de la tecnología, sino que también la posicione como una herramienta de justicia social. Esto implica desafiar la hegemonía epistémica del Norte Global y construir marcos normativos que reconozcan la diversidad cultural, socioeconómica y política de la región.
“La formulación de políticas públicas debe ir más allá de la mera adaptación contextual de estándares internacionales y enfocarse en el desarrollo de estrategias que garanticen la participación activa de comunidades marginadas en el diseño, implementación y supervisión de los sistemas de IA. La inclusión de epistemologías del Sur, junto con metodologías participativas, permitirá una IA que refleje las realidades latinoamericanas en lugar de replicar modelos ajenos”, afirma.
La académica concluye señalando que la descolonización de la ética de la IA no debe considerarse un ejercicio meramente teórico o académico, sino una prioridad política y estructural para garantizar el desarrollo de tecnologías que sean inclusivas, responsables y alineadas con las necesidades de América Latina.
“La región tiene la oportunidad de liderar un enfoque alternativo de IA, donde la tecnología no sólo optimice procesos, sino que también se convierta en un motor de equidad, reconocimiento y transformación social. Sólo mediante un compromiso firme con la construcción de una IA soberana, participativa y ética será posible avanzar hacia un modelo de gobernanza tecnológica que respete y refleje la riqueza y complejidad de las sociedades latinoamericanas”, finaliza.
Invitamos a leer el artículo completo en la “Revista Estado y Políticas Públicas”.